HOT ! 【激安】 朝顔画賛◇大徳寺 寂然不動 真筆】茶掛 塔頭高桐院 共 松長剛山 書

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。2b899fd508ac23197c54e538dc78bd。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸\r\r【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）\r\r大徳寺 塔頭高桐院 住職\r\r昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 \r\r昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度\r\r後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅\r\r昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職\r\r三重県上野市龍王寺住職を兼務\r\r大徳寺禅語録集成編纂委員\r\r久田流有栖川系茶道１３代家元\r\r細川三斉流茶道顧問 \r\r\r本紙・表具ともに状態よく、美品です。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。\r\r軸先：黒漆塗。Ｇ７８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『和敬』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。\r\r自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに\r\r寂然不動とはどういったことでしょうか。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。\r\r悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく\r\r静閑寂静です。AD1934年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和七年レイキ。。Yahoo!オークション -「松長剛山」の落札相場・落札価格。\r\r裏面にもシミはありません。\r\rこちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。松田聖子　サイン色紙　フレーム付き。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。\r\r\r～寂然不動とは？～\r\r寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも\r\r微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。\r\r私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず\r\r活動し、右往左往しているのが現状です。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。\r\rこれは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。\r\r悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も\r\r寂静そのものです。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。半切　習字紙。\r\rこれが寂然不動です。\r\r動中の静、忙中の閑です。書道具　中国古墨　指揮如意　油煙102 67g